El problema no procede solo de que estudiemos al ser humano tomando como cobaya simb贸lico a un ser humano medio, con las virtudes y defectos de un ser medio, un mero ser equidistante que acaba siendo un invento plastificado y falso, pues no existen personas as铆: el problema procede adem谩s de que partimos del error may煤sculo de considerarnos como parte de la misma especie, cuando las diferencias que guarda cualquier ejemplar con otro son gigantescas, por lo que seguir erre que erre estudiando a los homo sapiens como seres de caracter铆sticas similares tiene que acabar siempre en fracaso, porque solo se pueden establecer reglas o alcanzar conclusiones cuando se eliminan del estudio los casos excepcionales y… ¿c贸mo estudiar una especie que se compone solamente de casos excepcionales?