…PERO ENTONCES, si digo que quiero ser feminista pero luego veo porno y me muestro celoso en mis relaciones con mujeres, si digo que quiero ser humanista pero luego tengo el pecho lleno de pira帽as y gasto un ego y vanidad inabarcables… ¿no ser铆a mejor dejar de llenarme la boca con esas palabras de un mill贸n de euros y al menos librarme de la hipocres铆a?
M谩s bien no. Porque gracias al cristianismo que abrac茅 en mi infancia y al ideal ilustrado que he abrazado de adulto soy presentable como persona, no el bicho que podr铆a ser. Por otra parte, tanto el cristianismo como el ideal ilustrado son programas de m谩ximos, utop铆as. Ni el propio Jesucristo pudo cumplir su programa: cuando azot贸 a los mercaderes en el templo, cuando maldijo y sec贸 a la pobre higuera que no ten铆a higos porque no era 茅poca de frutecer, cuando arroj贸 a los demonios dentro de los cerdos y los ahog贸 en el mar (desde una mirada ecologista, Jes煤s cojea mucho), cuando hizo declaraciones incendiarias como “yo no he venido a traer la paz, sino la guerra”, Jes煤s estaba actuando contra su ideario. En cuanto a los ilustrados, los franceses confundieron el ideal franc茅s con el universal y los estadounidenses hasta ten铆an esclavos: se帽al de hasta qu茅 punto estaban llenos de contradicciones. Pero es normal que las personas est茅n por debajo de sus ideales, si estos ideales son tan altos. Lo f谩cil es ser facha o abertzale: lo dif铆cil es dominar la voluntad y dirigirla contra miles de a帽os de tradici贸n.
En este camino uno siempre se pondr谩 con S贸crates y contra Nietzsche. Porque si creo en el bien y el mal y trato de ser bueno, quiz谩 no consiga serlo, pero al menos limitar茅 un poco a mi hijoputa. Si pienso, en cambio, que el bien y el mal no existen y me siento con derecho a usar mi voluntad de poder para pisotear a los dem谩s, la consecuencia es que ser茅 a煤n m谩s hijoputa de lo que vengo de f谩brica.
Tratando de ser paloma no dejar茅 de ser cuervo, pero en ese esfuerzo quiz谩 alcance a ser un cuervo menos negro, m谩s sensible y m谩s bondadoso.
